Statement für die Homo-Ehe: Demonstranten in Lyon. Bild: reuters
Mehrere tausend Franzosen gingen in Lyon und Montpellier auf die Straße, um die geplante Einführung der Homo-Ehe zu unterstützen. Am Sonntag ist eine Großkundgebung in Paris geplant.
Drei Tage vor der Parlamentsdebatte über die geplante Einführung der Homo-Ehe haben in Frankreich mehrere tausend Menschen für das Vorhaben demonstriert. Im südostfranzösischen Lyon beteiligten sich am Samstag nach amtlichen Angaben 11.000 Menschen an einer Kundgebung, die Organisatoren sprachen von 20.000 Teilnehmern.
Die Demonstranten trugen Transparente mit Parolen wie „Jesus hatte auch zwei Papas“ oder „Wir haben zwei Väter und wir sind nicht orientierungslos“.
Mehr als eine halbe Million Menschen demonstrierten in der US-Bundeshauptstadt Washington für das Lebensrecht. Zum 40. Jahrestag des Urteils Roe gegen Wade durch den Obersten Gerichtshof der USA, mit dem die faktisch Abtreibung legalisiert wurde, versammelten sich mehr Menschen in der US-Bundeshauptstadt, um für den Schutz der ungeborenen Kinder und das Recht auf Leben zu demonstrieren, als je zuvor. In einem großen Demonstrationszug, der zum Sitz des Obersten Gerichtshof führte, forderten die Teilnehmer ein Ende der Abtreibung.
„Als säkulare Grüne streben wir eine Gesellschaft an, in der Menschen verschiedener Glaubensrichtungen, Weltanschuungen sowie Nichtreligiöse gleichberechtigt zusammenleben.
Erzbischof Claudio Maria Celli, Bild: wikipedia/Christoph Wagener
Erzbischof Claudio Maria Celli, Präsident des Päpstlichen Medienrates: «Wir empfehlen katholischen Seiten einen respektvollen Dialog mit den anderen. Manchmal haben wir zu aggressive Seiten»
Der Vatikan hat katholische Internetseiten davor gewarnt, den Glauben aggressiv zu vertreten. «Wir empfehlen katholischen Seiten einen respektvollen Dialog mit den anderen. Manchmal haben wir zu aggressive Seiten», sagte der Präsident des Päpstlichen Medienrates, Erzbischof Claudio Maria Celli, am Donnerstag bei einer Pressekonferenz zur Präsentation der päpstlichen Medienbotschaft. «Wenn wir keine Haltung des Respekts bewahren, läuft alles falsch», betonte er.
Hermann Müller-Lippstadt (1829-1883) löste mit seinem Einsatz für Charles Darwins Lehren politische Kontroversen aus, die bis in den preußischen Landtag reichten. Die Kirche wollte verhindern, dass er seinen Schülern am Gymnasium die Evolutionstheorie vermittelte.
Urenkel des Naturforschers Müller-Lippstadt übergab dessen verschollen geglaubte Sammlung an das Naturkundemuseum in Münster.
Dr. Bernd Tenbergen, 53-jähriger Botaniker aus dem Naturkundemuseum in Münster, saß gestern an einem Esstisch im Schleswiger Amselweg und strahlte übers ganze Gesicht wie ein Dreijähriger, der vor dem Weihnachtsmann steht.
Das Geschenk, das er gerade bekommen hatte, bestand aus tausenden getrockneten Moosfetzen. Es ist das Herbarium des Naturforschers Hermann Müller-Lippstadt (1829-1883), der in regem Kontakt mit Charles Darwin stand und zu den ersten gehörte, die die Evolutionstheorie in Deutschland verbreiteten. Müller-Lippstadts legendäre Moossammlung galt in der Fachwelt seit vielen Jahrzehnten als verschollen. Man nahm an, sie sei im Zweiten Weltkrieg im Berliner Bombenhagel verbrannt.
In Wahrheit lag die Sammlung in einer alten Holztruhe im Wohnzimmer von Müller-Lippstadts Urenkel Reinhart Müller. Er hatte den Schatz vor rund 15 Jahren von seinem inzwischen verstorbenen Vater übernommen. Der Vater war es auch, der die Moose – und außerdem eine Insektensammlung – im Krieg aus Berlin rettete und mitnahm, als er wenig später nach Bad Godesberg bei Bonn zog. Dass die Sammlung in Schleswig landete, lag daran, dass Reinhart Müller 1976 wegen seiner dänischen Frau Lone in den Norden zog.
STANDARD: Österreich schleppt das Thema Ethikunterricht seit 1997 als Schulversuch mit, und noch immer gibt es keine politische Entscheidung, ob und wenn ja, in welcher Form Ethikunterricht eingeführt werden soll. Was sagt uns dieses Gezerre über dieses Land und sein Verhältnis zur Religion?
Konrad Paul Liessmann: Wir können den Ethikunterricht offensichtlich nur im Zusammenhang mit Religion und Religionsunterricht diskutieren. Ursprünglich wollte man etwas für die Schüler tun, die sich von Religion abmelden und in dieser Zeit keinen Unterricht haben, eine schulorganisationstechnische Maßnahme. Da kam die Idee des Ethikunterrichts, der sich in anderen Ländern aus ganz anderen Überlegungen durchgesetzt hat. Mittlerweile wird so diskutiert, als gälte: Entweder haben Menschen eine Religion, dann sind sie moralisch gefestigt, oder sie haben keine, dann brauchen sie Ethikunterricht. Das sehe ich anders.
